颛顼(zhuānxū)(公元前2514年~公元前2437年),是轩辕氏次子昌意的后人(《山海经》、《国语·楚语》有此说),居商丘(台湾台前县),号高阳氏。

第一辑

国内上古传说中的五帝(轩辕氏、高辛氏、唐尧、虞舜、高阳氏)之风度翩翩,在苍天传说中是老总北方的天帝。《国语·楚语》里说姬乾荒继少皞之后主持行政事务。《左传》昭公十四年载:帝颛顼居帝丘(四川南乐县),称姬乾荒;卫,姬乾荒之墟也,故为帝丘。《山海经·大荒东经》故事中说少皞孺(育)高阳氏于黄海。后来的虞(舜)、夏、秦、楚都成了她的遗族,成为黄帝系下与姬夋(包蕴其祖白帝即白招拒)并列两系中最大的风流浪漫系。现黑帝成为民族人文共祖之风姿罗曼蒂克。

女神之复兴

姬乾荒生子穷蝉,是舜的高祖。据他们说他在位四十三年,活到九十四虚岁逝世,葬于铜仁。而春秋东周时的楚王为其后裔,屈平在《天问》中自称为颛顼之后,屈子与楚王为同族。

  Alles Vergaengliche       一切无常者

诞生典故

  ist nur ein Gleichnis;    只是一虚影;

她的亲娘女枢三遍梦到一条直贯日月的Skyworth飞入腹中,因而怀胎而生高阳氏,帝颛顼生下时头戴干戈,并有“圣德”字样。

  das Unzulaengliche,       可望不可即者

争位轶事

  hier wird’s Ereignis;     在这里事已成;

水神共工氏是农皇的子孙,与工布剑黄帝宗族本来就矛盾重重。高阳氏接掌宇宙统治权后,不仅毫无顾及人类,同时也用强权贬抑别的门户的天公,甚至于天上尘间,怨声鼎沸。水神见契机成熟,约集心怀不满的皇天们,决心推翻高阳氏的执政,夺取主宰神位。反叛的诸神推选共工氏为教主,建构划杜撰成风流浪漫支军队,轻骑短刃,突袭天国京都。

  das Unbeschreibliche,      不可捉摸者

黑帝闻变,倒也不甚焦灼,他一方面点燃六十七座烽火台,召四方诸侯急迅支援;一面点齐护卫京畿的军事,亲自挂帅,前去对阵。

  hier ist’s getan;       在这里原来就有所;

一场生硬的交锋展开了,两股部队从天上厮杀到凡界,再从凡界厮杀到天空,多少个来回过去,高阳氏的部众越杀更加的多,人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至,龙头人身的计蒙挟疾风横雨由新郑赶至,长着五个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至;共工氏的部众越杀越少,柜比的颈部被砍得只连一层皮,披头散发,一头断臂也不知丢到什么地方去了,王子夜的四肢、头颅胸腹以至牙齿全被切断,倒横直竖地散了意气风发地。

  das Ewigweibliche        长久之女子

水神辗转杀到西南方的不周山下,身边仅剩生机勃勃十七骑。他举目望去,不周山奇崛突兀,顶天而立,挡住了去路,他领略,此山其实是生机勃勃根撑天的巨柱,是姬乾荒维持宇宙统治的要害凭藉之风姿罗曼蒂克。身后,喊杀声、劝降声接连传出,天网恢恢已经布成。共工在透彻中产生了愤怒的呼号,他贰个白狮甩头,朝不周山拼命撞去,只听得轰轰轰、泼喇喇风流浪漫阵巨响,那撑天拄地的不周山竟被他拦腰撞断,横塌下来。

  zieht uns hinan.        领导大家走。[①]

天柱既经折断,整个大自然便随之产生了大校订:西北的天空失去撑持而向下偏斜,使拴系在北部天顶的阳光、月球和轻松在原来职位上再也站不住脚,情不自禁地挣脱牢笼,朝低斜的今朝有酒今朝醉滑去,成就了大家后天所看到的星辰的运维线路,毁灭了立刻大家所遭受的白昼永是白昼,黑夜永是黑夜的好多不便。其他方面,悬吊大地西南角的巨绳被暴虐的震憾崩断了,西北京高校地塌陷下去,成就了大家明天所看到的西北高、西南低的地势,和河流东流、归根到底的光景。

        ——Goethe       ——歌德

共工行为最后获得了人们的敬慕。在共工死后,大家奉他为海军(司水利之神)。他的孙子后土也被公众就是社神(即土地神),后来大家发誓时说“老天爷后土在上”,就指的是她,简单的说大家对他们的远瞻。

  序幕:不周山中断处。[②]巉岩壁立,左右两相相持,俨如巫峡两岸,变成天然门阙。阙后现身一片海水,浩淼无际,与天相接。阙前为平地,其上碧草芊绵,上多坠果。阙之两旁石壁上有无数龛穴。龛中各有裸体女像风流倜傥尊,手中各持各类乐器作吹奏式。

神人帝颛顼

  山上奇木葱茏,叶如枣,花色浅深蓝,萼如玛瑙,花大如木蕖,有硕果形如桃而大。山顶白云叇,与天色相含混。

帝颛顼是风传中的有手艺的人,他有别致的资历和超绝的力量,有出色的权柄。

  三皇五帝。水神与姬乾荒争帝之二十二日,[③]晦冥。

遗闻中,内黄西南生机勃勃带有个黄水怪,日常口吐黄水溺水农田、冲毁房子。高阳氏传闻后就厉害降服它。可黄水怪无所不可能,肆人激战九九三十四天不分胜负。帝颛顼便上帝求女阴神补助。神女借来天王宝剑交给高阳氏并教他接纳方式。姬乾荒用天王宝剑克制了黄水怪。为了给世间造福,他用天王剑把大沙岗造成了风流倜傥座山;取名付禺山,又用剑在山旁划后生可畏道河,取名硝河。今后这里有山有水,林茂粮丰,大家过上了好日子。

  开幕后沈默数分钟,远远有吵闹之声起。

  美丽的女人各置乐器,徐徐自壁龛走下,徐徐向四方张望。

  美女之风度翩翩

  自从炼就五色彩石

  曾把天孔补全,

  把米红驱逐了八分之四

  向这天球外边;

  在此美妙的社会风气中游,

  吹奏起无声的音乐雝融。

  不明了月儿圆了多少回,

  照着那生命底音波吹送。

  美丽的女人之二

  可是,大家几如今的声调,

  为啥总是不可能和谐?

  怕在此宇宙之中,

  有怎么样浩劫要再!——

  听呀!那喧嚣着的动静,

  愈见高,愈见围拢!

  那是海中的涛声?空中的风头?

  可照旧——罪恶底交鸣?

  美女之三

  刚才不是有大侠蛮伯之群

  打从那不周山下通过?

  说是要去争做什么元首……

  哦,闹得真是过火!

  姊妹们呀,我们该做什么样?

  

  大家那五色天球看看要被震破!

  倦了的日光只在半空睡眠,

  全也不盛放些儿炽烈的光波。

  好看的女人之生机勃勃

  笔者要去创建些新的光明,

  无法再在此壁龛之中做神。

  漂亮的女子之二

  小编要去创设些新的温热,

  好同你新造的光明相结。

  美眉之三

  姊妹们,新造的果酒浆

  不能够盛在此旧了的皮囊。

  为容受你们的新热、新光,

  小编要去创立个极度的阳光!

  别的一切

  大家要去制造个奇特的日光,

  不能够再在这里壁龛之中做什么神仙油画!

  全部向山阙后海中没有。

  山后争帝之声。

  颛顼

  作者本是奉天承命的人,

  上帝特命小编来统治天下,

  水神,别教死神来支配你们,

  快让自身做定元首了呢!

  

  共工

  作者不掌握夸说什么天公下地,

  小编是随着笔者的原意想做国王。

  若有鬼神时,小编就是妖精,

  老颛,你是还是不是还想保留你的老命?

  颛顼

  古代人说:天无17日,民无二王。

  你为什么定要和自个儿争持?

  共工

  古代人说:民无二王,天无十四日。

  你怎么定要和自己对峙?

  颛顼

  啊,你才是个呀——山中的返响!

  共工

  简单的讲作者要满足自家的冲动为帝为王!

  颛顼

  你毕竟为啥定要为帝为王?

  共工

  你去问那太阳:为啥要亮?

  颛顼

  那么,你必须要和自己较个短长!

  共工

  那么,你只好和本身较个长短!

  民众大主见

  

  战!战!战!

  喧呼杀伐声,火器斫击声,血喷声,倒声,步武杂沓声起。

  农叟一位(荷耕具穿场而过)

  小编脑子都已经熬干,

  麦田中又见有人宣战。

  亚马逊河之水何时清?

  人的人命曾几何时完?

  牧童一人(牵羊群穿场而过)

  啊,作者不应该喂了两条不闻不问狗,

  时常只解争吃馒头;

  馒头尽了吃羊头,

  作者只得牵着羊儿逃走。

  野人之群(执火器从反驳方面穿场而过)

  得寻欢时且寻欢,

  大家要往山后去参加应战。

  毛头随着事态倒,

  五头利禄好均沾!

  山后闻“姬乾荒万岁!太岁万岁!”之声,步武杂沓声,追呼声:“叛逆徒!你们想往哪里逃走?天诛便要到了!”

  共工氏(率其党徒自山阙奔出,断发布文书身,以蕉叶蔽下体,体中四处受到损伤,所执铜刀石器亦各鲜血淋漓)

  啊啊!可恨呀,可恨!

  可恨笔者八公山上!

  恨不得把那老狯底头颅

  切来做我饮器!(舔吸兵戈上血液,作特别愤怒之态)

  那儿是北方的天柱,不周之山,

  小编的宠儿已同此山相符中断。

  党徒们呀!作者虽做不成元首,

  笔者不肯和这老狯截止!

  你们平日仗我为生,

  小编以往要用你们的生命!

  党徒们拾山下坠果而啗食。

  共工

  啊啊,饿痨之神在作者的肚中饥叫!

  那不周山上的奇果,传说是食之不劳。

  待到大自然全体破坏时还大概有说话,

  你们尽无妨把你们的皮囊装饱。

  追呼之声愈迫。

  共工

  冤家底呼声如像英里的大浪,

  只不过逼着那破了的难船早倒!

  党徒们呀,快把你们的头颅借给笔者来!

  快把那北方的天柱碰坏!碰坏!

  群以头颅碰山麓岩壁,雷鸣电火四起。少时发一大雷电,山体破裂,天盖倾倒,黑烟同样的物质四处喷涌,水神之徒倒死于山麓。

  高阳氏(裸身长头发,状如人猿,率其党徒执雷同火器出场)

  叛逆徒!你们想往那儿逃跑?

  天诛快……[口尾]呀![口尾]呀!怎么了?

  天在飞沙走石,地在震摇,山在爆,

  啊啊啊啊!浑沌!浑沌!怎么了?怎么了?……

  雷电愈激愈烈,电火光中照见水神、黑帝及其党羽之尸骸狼藉地上。移时雷电渐渐弛缓,渐就终止。舞台一切尽为乌黑所主宰。沈默五分钟。

  水上游泳之声由远而近。

  乌黑中女性之声

  ——雷霆住了声了!

  ——电火已经消逝了!

  ——光明同乌黑底战役已经罢了!

  ——倦了的太阳呢?

  ——被威逼到天外去了!

  ——天体终竟破了啊?

  ——那被驱逐在天外的乌黑不是都已经逃回了啊?

  ——破了的大自然怎么处置呀?

  ——再去炼些五色彩石来补好他罢?

  ——那样五色的事物之后莫中用了!

  大家尽他破坏不用再补他了!

  待大家新造的日光出来,

  要照彻天内的世界,天外的世界!

  天球底界限已经是莫中用了!

  ——新造的太阳不怕又要疲倦了吧?

  ——大家要常常成立新的美好、新的温热去必要

  她呀!

  ——哦,我们当下四处都以男子的尸骨呀!

  ——那又怎么惩罚呢?

  ——把她们抬到壁龛之中做起神仙雕像来吧!

  ——不错呀,教他们也奏起无声的音乐来呢!

  ——新造的日光,二嫂,怎么还不出来?

  ——她太霸道了,怕他自动爆裂;

  还在海水之中浴沐着在!

  ——哦,大家心得着异样的暖意了!

  ——咱们的命脉,好像些淡紫白的金月鲫仔类,

  在水晶瓶里跳跃!

  ——大家怎么着都想搂抱呀!

  ——我们唱起歌来应接新造的阳光吧!

  合唱:

  太阳虽还在远处,

  太阳虽还在天涯,

  海水中早听着晨钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  万千金箭射天狼,[④]

  天狼已在暗忧伤,

  海水中早听着葬钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  我们欲饮葡萄干觥,

  愿祝新阳寿无疆,

  海水中早听着酒钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  那时候舞台猛然光明,只现一张白幕。舞台监督上场。

  舞台监督(向观者黄金时代鞠躬)诸君!你们在飞沙走石的乌黑世界个中怕已经坐倦了呢!怕在渴慕着美好了吗!作那幕歌剧的小说家做到那儿便停了笔,他确实逃往远方去造新的美好和新的热火队(Miami Heat卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎去了。诸君,你们要望新生的阳光现身啊?照旧请去自动创制来!大家待日光现身时再会!

  〔附白〕此剧取材于下引各文中:

  天地亦物也,物有不足,故昔者女阴氏炼五色石以补其缺,断鳌之足以立四极。其后水神与黑帝争为帝,怒而触不周之山。折天柱,绝地维。故天倾西南,日月星辰就焉;地不满东北,故百川水潦归焉。(《列子·汤问篇》)

  大地之母氏古之圣洁女,化万物者也。——始制笙簧。(《说文》)

  不周之山北望诸毗之山,临彼岳崇之山,东望泑泽(小名蒲昌海),河水所潜也;其源浑浑泡泡。爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,大地之母子花剑而赤柎,食之不劳。(《山海经·西次三经》)

  本篇最先公布于一九二四年一月二十八日出版的东京《民铎》杂志第二卷第五号。

湘累

  女须之婵媛兮,

  申申其詈予。

  曰,婞直以亡身兮,

  终然殀乎羽之野。

  汝何博謇而好修兮,

  纷唯有此姱节?

  薋菉葹以盈室兮,

  判独离而不服!

  ——《离骚》

  序幕:玄武湖。早秋,黄昏时分。

  君山前横,[①]上多竹林芦薮。有大马铃数株,参差天际。时有落叶三五,戏舞空中如洋蓟绿蛱蝶。

  妙龄女生四人,裸体,散发,并坐岸边岩石上,互相偎倚。意气风发吹“参差”(洞箫),一唱歌。

  女人 (歌)泪珠儿要流尽了,

  爱人呀,

  还不回去呀?

  我们从春望到秋,

  

  从秋望到夏,

  望到天荒地老了!

  爱人呀,

  回不回去呀?

  棹舟之声闻,二女跳入湖中,潜水而逝。

  那时候航船一只,自左棹出。船首饰一龙首,帆白如雪。老翁一人,银发椎髻,白须髯,袒上身,在船之此侧往来撑篙,口中漫作欸乃之声。

  屈平立船艏张望,以莲花茎为冠,黑色绢衣,玉带,颈上挂意气风发莲瓣花环,长垂至脐;颜色短缺,病骨支离。其姐女须帮衬之。鬒发如云,簪以象揥。耳下垂碧玉之瑱。白衣碧裳,俨如朝鲜妇人妆束。

  屈正则 那儿是哪些地点,这么浩淼迷闷地!后面包车型客车是怎么歌声?可是何人在替自身The Conjuring吗?

  女须 噯!你总是爱说那样疯癫识倒的话,你不驾驭你大姐底心中是哪些难受!你的病,暖!难道便莫有好的企盼了吧?

  老翁 三闾大夫![②]那儿正是太湖了。前面包车型客车就是君山。大家那儿西湖里,每到晚来,时时有魔鬼现身,赤条条地赤身裸体,永久唱着同等的歌词,吹着平等的格调。她们倒吹得好,唱得好,她们意气风发吹,四乡的人都要流起眼泪。她们唱倦了,吹倦了,便又跳下湖泖里面去深远藏着。现身的时候,总是四个女身。四乡的人都在说她们是娥皇女英与湘娥,[③]都来拜祷她们:祈祷恋爱成功的也会有,祷告延续祖宗门户的也是有;还大概有个别温柔敦厚少年,为了他们跳水死的正是广大啊。

  屈正则 哦,小编了然了。笔者驾驭他们在望小编,在望小编回到。唉,小编要回来!小编的家乡在当年呀?笔者掌握你们望得自个儿苦,我快要回来了。哦,小编到底是怎样人?三闾大夫吗?哦,笔者记起来了。小编本是大舜圣上啊!以前大内涝的时候,他的生父把水治坏了,[④]累得多死了广大的无辜公民,所以作者才把他逐放了,把他杀了。不过笔者又举了她的幼子起来,小编祷告他能够覆盖他阿爹底前愆。他倒果然能够,他勤于了八年,果然把雪暴治平了。天下的人都赞奖他的功绩,小编也赞奖他的功德,所以小编才把帝位禅让给了她。啊,他却是为了什么?他,他何以反转又把自家逐放了呢?作者曾杀过三个无辜的全民吗?小编有何罪过?啊,笔者流落在这里异地,小编真非常的苦啊!苦呀!……呀,笔者的堂妹!你又在哭些什么?

  女须 你总是爱说你那样疯癫识倒的话,你不精通您大姐底心中是怎么地难过!

  屈正则 二妹,你却怪不得作者,你只怪得’我们所处的这些混浊的世界!作者并不曾疯,他们偏要说作者是神经病。他们见了金凤花凰要说是鸡,见了麒麟要说是驴马,我也把他们万般无奈。他们见了受人爱慕的人要说是神经病,小编也把她们无奈。他们既不是神经病,我又不是一代天骄,笔者也只可以疯了,疯了,哈哈哈哈哈,疯了!疯了!(歌)

  惟天地之无穷兮,

  哀人生之长勤。

  往者余弗及兮,

  来者吾不闻。

  吾将糺思心以为纕兮,

  编愁苦认为膺,

  折若木以蔽光兮,

  随飘风之所仍![⑤]

  啊啊!我倦了,我厌了!那漫漫的长昼,从早起来,便把那混浊的世界开示给自家,他们到处都叫笔者是神经病,疯子。他们要把本人那美洁的莲佩扯去,要把自家这高岌的危冠折毁,要投些粪土来攻击自身。从早起来,作者的头颅便成了多少个灶头;我的眼耳口鼻就好象一些烟筒的讲话,都在冒起混合雾,飞起金星,作者的耳孔里还烘烘地只听着火在叫;灶下挂着的叁个土瓶——我的心脏——里面包车型大巴血流沸腾着好象干了的貌似,只迸得笔者的土瓶不住地跳跳跳。哦,太阳往那儿去了?笔者好轻易才盼到,笔者才望见她出山,我便盼不得他先于落土,盼不得自身仁慈的黑夜早来把那浊世遮开,把那外来的美好和外来的口角通同掩去。哦,来了,来了,慈悲的黑夜慢慢走来了。小编看到他,她的毛发就好象一天的乌云,她不经常还带着贰只的珠玉,那却多少多事了;她的衣装是黑绢做成的,和本人的相通;她带着一身不盛名的无形的绝响,把本人的神魄都香透了。她一来便牢牢地拥抱着作者,笔者便到了四个理想的境界,哦,好广大的境界呀!(歌)

  下峥嵘而无地兮,

  上弥漫而无天。

  视鯈忽而无见兮,

  听惝怳而无闻。

  超无为以致清兮,

  与泰初而为邻。[⑥]

  暖!那也可是是二个梦罢了!小编相近的社会风气实质上何曾改造过来!便到晚来,我睡在床席上又何尝能一刻安寝?笔者怕,笔者怕本身睡了去又来些梦魔来苦自身。他来诱作者天公,登到半途,又把阶梯给本身抽了。他来诱作者去结识些美丽的女人,可她平时使自个儿失恋。小编于是一刻也不敢闭眼,作者翻来覆去,又倍感着Infiniti的孤单之苦。作者又盼不得早到天亮,好破破笔者深心中不堪言状的寥寂。啊,不过,我那深心中海相符的哀愁,到头能有衰亡的一天吧?哦,破灭!破灭!笔者应接您!作者款待您!笔者明日怎么指望也莫有,作者立在肃清底门前只待着死神来开门。啊啊!笔者,笔者要想开那“无”底世界里去!(作欲跳水势)

  女须 (急挽勒之)你到底何须呢?你那样随意,这么能够,对于你的病体真是不佳呀!夏禹王底阿爸正象你这么个性激烈的人,所以他到底……

  屈平 不错,不错,他[⑦]终竟被别人家拐骗了!他把国家弄坏了,自认为去讨好下子邻国便得以维持他的职责,

  他毕竟被敌国拐骗了去了。那正是他“愚而好自用”底结果。于自己有哪些有关?他们为啥又把作者放逐了啊?他们说自家害了北齐,害了她的生父;上帝在上,后土在下,那样的冤假错案,要你们才明白啊!

  女须 你精气神太混乱了,你总要自行保重才行。只要留得你健康,什么冤枉都会有剖白的一天,你干什么定要自苦呢?作者明白您的心目本有无量的涌泉,想同江河一模二样自由流泻。作者领会您的心田本有Infiniti的热量,想同火山相仿自由飞腾。然而你看湘水、沅水,遇着越来越大的势力扬子江,他们也只好隐忍相让,才汇成那样个宏伟壮观的洞庭。火山亦不是临时能够喷火,我们姐弟生长了这样多年,几曾见过山岳们喷火叁次啊?笔者想山岳们底潜热,也怕是受了崖石底仰制,但他俩能时时地流下些温泉出来。你暂时让她们有的时候,你随意的意志力,不和她俩在此膻秽的政界里跑马,难道便莫有向别方面进步的企盼了啊?

  屈正则 哦,笔者通晓了!笔者明白了!笔者驾驭您要叫自身把这莲佩扯坏,你要叫自身把那荷冠折毁,那小编说不许忍耐吗?你怎见得笔者便不是扬子江,你怎见得笔者只是些湘沅小流?小编的力量只可以汇成个小小的的洞庭,作者的本事便不可能汇成个无边的深海啊?你怎这么小视笔者?哦,你是要叫自个儿去做个送往迎来的娼妇吗?娼妇——晤,她!她,郑袖![⑧]是她一位害了自个儿!不过,我,小编理解她的心底却是在赞佩笔者,她同临时候很爱诵作者的随想。

  唔,那倒怕是个好法子。作者如做首诗去赞赏她,笔者想他必定会叫楚王来把作者召回去。不错,作者想重回啊!

  但是,啊!但是,那些是自身所能忍耐的吧?笔者不是上帝底宠儿?我不是生下地时便特受了少年老成种天惠?笔者不是生在寅年首春寅日的人?[⑨]作者这么正直通灵的人,作者能隐忍得去学娼家惯技?小编的诗,作者的诗正是本人的生命!小编能把本身的生命,把自个儿至可不少的性命,拿来机关荼毒,任人摧残吗?笔者效法造化底精气神儿,作者随意创制,自由地表现自己要好。小编创造尊严的高山、宏伟的大海,笔者创立日月星辰,作者驰骋风浪洪雨,作者萃之虽只限于小编孤单,放之则可泛滥乎宇宙。作者一身难道只是些臙脂、水粉底材质,笔者只得学做些臙脂、水粉来,把去替女儿们献媚吗?哼!你干吗要小视笔者?作者有血总要流,有火总要喷,无论在此外方面,小编都想驰骋!你为啥要叫小编“哫訾栗斯,喔咿儒儿,如脂如韦,突梯滑稽”[⑩]以偷生全躯呢?连你也不可能了然小编,啊!作者真不幸!作者想不到才有这么一人姐子!

  女须 (掩泣)……

  屈子 (倾听)哦,刚才的歌声又唱起来了呀!

  水中歌声:

  大家为了他——泪珠儿要流尽了,大家为了她——寸心儿早破碎了。

  稀缺锁着的九嶷山[11]上的白云哟!

  稍稍波着的莫愁湖中的流水哟!

  你们知否道他?

  知道还是不知道道他的所在哟?

  屈子 哦,她们在问笔者的处处!笔者站在那个时候,你们怎么看不见呀?

  水中歌声:

  九嶷山上的白云有聚有消。

  西湖中的流水有汐有潮。

  我们心坎的愁云呀,啊!

  咱们眼中的泪涛呀,啊!

  永恒无法消!

  恒久只是潮!

  屈平 哦,好忧伤的乐章!唱得本人也流起泪来了。流吧!流吧!作者生命底泉水呀!你一等了出来,好象把自个儿全身底烈火都浇息了的相像。笔者觉获得着自家少年时分,炎天烈日里面,在额尔齐斯柏林部游泳着平等的喜欢。你这匪夷所思的内在的灵泉,你又把本人苏活转来了!哦,小编的大嫂!你也在哭啊?你听到了刚刚的那么哀婉的歌声吗?

  女须 作者也听到的,怕是些渔家拙荆在唱晚歌呢!

  屈子 不然,不然,笔者不相信赖民众底歌声有那么泪晶相似地莹澈。

  屈原自语时,老翁时时驻篙倾听,舟行甚缓。

  老翁 那正是湘妃、湘夫人底哀歌了。那歌儿就像是还长,小编在湖中生活了这么意气风发辈子,听了不掌握有个别许次。我虽是不掌握是些什么看头,不过本人听了总也无意地要流下泪来。

  屈子 可以流眼泪的人,总是好人。能够让人工羊水栓塞眼泪的诗,总是好诗。诗之感人有那般深刻,笔者前日才知晓故事集底真价了。幽婉的歌声呀!你再唱下去吗。作者把自个儿的莲佩通同赠你,(投莲瓣花环入湖中)你请再唱下去吗!

  水中歌声:

  太阳照着洞庭波,

  大家精气神战栗不敢歌。

  待到日西斜,

  起看篁中昨宵泪

  已经开了花!

  啊,爱人呀!

  泪花儿怕要开谢了,

  你回不回来呀?

  老翁 呀!天色看看便阴了下来,大家不能够再贻误了!作者怕达不到指标地点,天便会黑了!作者要恪尽撑去!笔者要努力撑去!……

  老翁尽力撑篙,从君山侧面,转入山后。花环在水上飘扬。帆影已不可以预知,远远犹闻欸乃之声。

  ——幕下

  1920年12月27日

  本篇最先发布于壹玖贰肆年十八月出版的法国首都《学艺》杂志第二卷第十号。

  湘累,指屈子投湘水而死。《汉书·扬雄传》:“钦吊楚之湘累。”注引李奇曰:“诸不以罪死曰累,……屈平赴湘死,故曰湘累也。”按《史记·屈子贾长沙列传》载屈平被放逐后怀石自沉汨罗而死。汨罗,江名,是湘水支流。

弟兄之花

  人物:尹铎(年六拾周岁)

  其姐嫈(年贰十一岁)

  
景:一望田畴半皆荒废,间有麦秀青青者,远远有带浅山环绕。山脉余势在左右田畴中产生左右高地,上多黄杨树。黄杨树上归鸦噪晚;树下一墓,碑题“聂母之墓”四字,偏向右。左手一条陇道,远远斜走而来,与墓地相仿。

  聂嫈荷桃花风流罗曼蒂克巨枝,姬豫让旅装佩剑,手提生机勃勃竹篮,自陇道上上台。

  姬尹铎 (教导)表姐,你看那意气风发带田畴荒疏到那般个田地了!

  聂嫈 (叹息)暖暖!二〇一五年望明年太平,早些年望二零二零年年年有余,望了将近十年,那前段时间的世界成为了乌鸦与乱草底世界。(引导)你听,那白杨上的归鸦噪得煞是败化伤风,好象在嗤笑大家人类底运命相像吗!

  专诸 人类底肺肝只供一些鸦鹊加餐,人类底膏血只供一些乱草滋荣,——乱草呀,乌鸦呀,你们到底又能高欢腾兴获得哪一天呢?

  聂嫈 (指点)你看,那不是阿妈底墓碑吗?老妈死去不觉满了两年。死去活来的独有这一个混乱的败草。永逝不返的却是大家亲爱的阿娘。大家近几年来久已饥渴着生命底源泉了哟!

  尹铎 战高高挂起不熄,生命底泉水只可以日就消弭。近几来来几前段时间合纵,今日连衡,[①]几天前征燕,明天伐楚,争城者杀人盈城,争地者杀人盈野,小编不知情他们毕竟为的是什么。方今虽有人高唱弭兵,[②]高唱非战,可是唱者自唱,争者自争。不久里头,连唱的人也自动争持起来了。

  聂嫈 自从夏禹传子,天下为家;井田制废,土地私有;已经种下了牢固争战底根本。根本坏了,只在细节上有一点剪除,怎么可以够使得呢?

  那时欲圆未圆的明月自远山升上。姐弟叁个人已进入墓场。姬豫让置篮墓前,拔剑斫白杨树一枝,在墓之周围打扫。聂嫈分桃枝为二,分插碑之左右。插毕,自篮中取酒食陈布,篮底收取洞箫一枝来。

  聂嫈 呀,你把洞箫也带给了吧?

  姬专诸 唉,作者五年不吹了,今儿早上想在阿妈墓前吹弄二回。

  聂嫈 很好,笔者也很想倾听你的雅奏呢。(安顿毕,在墓前拜跪。)

  姬尹铎也来拜跪。拜跪毕,聂嫈立倚墓旁后生可畏株黄杨下。尹铎 (取箫,坐墓前碧草上)三嫂,月轮已升,群鸦已静,茫茫天地,何等清寥呀!

  聂嫈 你听,好像有种很珠圆玉润的哀音在这里天地里面流漾。你快请吹箫和自家,小编的乐章要和泪水一同迸出了!(唱。姬专诸吹箫和之)

  别母已三载,

  母去永不归。

  阿依姐与弟,

  愿随阿母来。

  春桃花两枝,

  分插母墓旁。

  桃枝花谢时,

  姐弟知何往?

  不愿久偷生,

  但愿轰烈死。

  愿将一己命,

  救彼苍生起!

  苍生久涂炭,

  十室无风流倜傥完。

  既遭屠戮苦,

  又有并日而食患。

  饥肠辘辘匪自天,

  屠戮咎由人。

  富者余粮肉,

  强者漫不经心私兵。

  依欲均贫穷和富有,

  依欲茹强权,

  愿为施瘟使,

  除彼害群遍!

  姬豫让 四姐,你的歌词很带些男人的腔调,如果阿娘在时,听了定会发怒呢。

  聂嫈 阿妈在时,一再望大家享得人生底真正的美满。小编想此刻整个世界底姐妹兄弟们一个个都陷在水深火爆之中,假如大家能救得他们,便成仁却一己底微躯,约等于人生底无上甜蜜。所以你明儿早上远赴宝鸡,小编明知前程有多大的阵亡,但自己却是拾贰分地欢送你。小编想未有牺牲,不见有柔情;未有爱情,不会有甜蜜的哟!

  姬豫让 (吹箫)堂姐,你还请唱下去啊!

  聂嫈 (唱)光明的月何皎皎,

  白杨树声萧萧。

  阿依姐与弟,

  离别在今宵。

  今宵抽离后,

  相会不可期。

  多看姐两眼,

  多听姐歌词。

  姬豫让 (抆泪)堂姐,你怎这么悲抑呀?

  聂嫈 (唱而不答)

  汪汪泪湖泊,

  映出四轮月。

  俄顷即无疆,

  月轮永不灭。

  聂政 (抆泪)表妹,夜分已深,你请回去了吧。

  聂嫈 (唱而不答)

  姐愿化月魂,

  幽光永照弟。

  哪个地区是姐家?

  将回哪个地方去?

  聂政 (起立)三妹,你那样悲抑,使自个儿烈火相符的志向,好象化为了寒冬。表妹,笔者不愿去了呀!(挥泪)

  聂嫈 四弟呀,那不是您所说的话呀!小编于是不免有个别悲抑的地方,不是不忍别离,只是自恨身非男生。……小叔子,作者也不悲抑了,你也别流泪吧!大家的眼泪切莫洒向那时,你北宋半路如遇着些灾民流黎、骷髅骴骨,你请替本身多么洒雪些吧!我们穷人未有金钱、粮食去救济同胞,有的只是人命和泪水。……大哥,笔者飞快留你了,你快努力前去!莫辜负你磊落心怀,莫辜负姐满腔勗望,莫辜负天下苍生,莫辜负严仲子知遇,[③]你奋力前去吧!作者再唱曲歌来壮你的征象。(唱)

  去吧,二弟呀!

  笔者望你樱桃红的血液,迸发成自由之花,开遍中华!

  二弟呀,去吧!

  月轮突被生机勃勃朵乌云遮去,舞台一切深蓝如漆,只闻歌词尾声。

  1920年9月23日脱稿

  〔附白〕此剧本是三幕五场之陈设,此为第豆蔻年华幕中之第二场,曾经单独地发布过叁次,又本有独幕剧之性质,所以小编就听它独立了。[④]

  本篇最早发布于一九二○年十月16日法国巴黎《时事新报·学灯增刊》。

  棠棣:《诗·小雅》有《常棣》后生可畏诗,“常棣”,亦作“棠棣”。毛《传》:“常棣,周公燕兄弟也。”燕,通宴。后因以常棣或兄弟指兄弟情谊。“常(棠)棣之华(花)”是那篇诗的首句。

  注释:

  第 6
页[①]那是德意志小说家歌德(J.W.vonGoethe1749-1832)的长篇舞剧《浮士德》结尾的诗篇。

  第 6
页[②]不周山,曹魏传说中的山名。《山海经·大荒西经》:“东苏禄海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”

  第 6
页[③]水神,汉代神话好玩的事中人物。帝颛顼,清代有趣的事中“五帝”之生龙活虎,黄帝之孙,号高阳氏。关于共工氏与黑帝争帝的有趣的事,见本篇《附白》。

  第 13
页[④]天狼,星名。在大犬星座,是天上所见最亮的白矮星。《天问。天问·东君》:“举长矢兮射天狼。”王逸注:“天狼,星名,以喻贪残。”

  第 16
页[①]君山,在东湖中。《水经注·湘水》:“(洞庭)湖中有君山……是山,湘君所游处,故曰君山矣。”

  第 17
页[②]三闾大夫,阳秋西周时郑国官名。这里指屈子。王逸《九歌经章句》:“屈平与楚同姓,仕于怀王,为三闾大夫。三闾之职,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。”

  第 17
页[③]女英、湘娥,轶事中尧的几个闺女,即舜的二妃。相传舜南巡死于苍梧,二妃追至,投湘水而死,成为湘水之神。

  第 18
页[④]他,指禹。他的老爹,指鲧。以下后生可畏段,指轶闻中禹治水和舜禹“禅让”的传说。

  第 19
页[⑤]那首歌前四句引自《九章·远游》;后四句除“吾将”二字外,引自《天问·九歌·悲回风》,可参谋作者《<屈平赋>今译》的《楚辞·悲回风》第九段。

  第 20 页[⑥]那首歌引自《九歌·远游》。

  第 20
页[⑦]他,指楚熊黵熊心。以下那风华正茂段是指楚訾敖被期骗入秦和罪犯死的事。

  第 21
页[⑧]郑袖,楚厉王的宠妃据《史记》的《楚世家》和《屈子贾太傅列传》记载,她曾受魏国使臣张仪的贿赂选举,劝说楚平王放走苏秦。

  第 22
页[⑨]屈正则在《天问》中自叙出生年月日说:“摄提贞于首春兮,惟乙巳吾以降。”王逸等之所以感到屈子生于寅年始春寅日。作者更进一层考定为公元前三四○年终月首二十五日。详见《蒲剑集》的《屈子考》、《今昔集》的《屈正则·厉阴宅。楚辞·九章》和《历史人物》的《屈平商讨》等文。又《九歌》中还会有“皇览揆余初度分,肇锡余以嘉名,名余曰正则兮,字余曰灵均,纷吾既有此内美兮,又重之以修能”等语,可参考《<屈子赋>今译》的《九歌》第意气风发、二、三节。

  第 22
页[⑩]见《九歌·卜居》。原著为:“宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯好笑,如脂如韦,以洁楹乎?”那四句可参看《<屈正则赋>今译》的《卜居》第六和第七节。

  第 22
页[11]九嶷山,也作九马画山,又作苍梧山,在今青海省新田县南。《史记·五帝本纪》:“(舜)践帝位六十五年,南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑。”

  第 27
页[①]寒朝时,赵国日渐强盛,齐楚韩魏燕赵六国或联合签名交结以抗秦,或投降宋国以自作者保护。六国际联盟合抗秦为合纵,西向事郑国为连横。

  第 27
页[②]弭兵,截止战见死不救。春秋末代,晋楚两强国争占首位中原,各小国为求作者安全,力图调剂两岸联盟军好,甘休大战。公元前五四六年,梁国的向戌说性格很顽强在荆棘塞途或巨大压力面前不屈晋楚两个国家执政大夫以弭兵为名,在魏国会盟。史称“弭兵之会”。事见《左传·襄公七十五年》。

  第 30
页[③]小编原注:严仲子名遂,商朝时韩人,痛恶韩相侠累无道;严仲子与姬豫让交善,姬专诸受其委托,前去刺侠累。

  第 31
页[④]小编原注:此“附白”中所谓“三幕五场之安插”是原有陈设,并未有产生。最终实现者为五幕剧,此为第风度翩翩幕,但剧情略有区别。请参照他事他说加以考察同名剧本《棠棣之花》。

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